洪武三年,三月初一。
南京皇宫,早朝。
翰林院学士詹同递上一份奏折,等着皇帝批阅。
这份奏折跟别的都不一样,上面写的不是什么军国大事,而是八个字:徽州百姓,赋税难征。
说出来你可能不信,大明开国才第三年,徽州府就已经开始拖欠夏秋两税了。歙县一个县就欠了九千七百多石的小麦。九千七百石是什么概念?按当时一个人一天吃一斤米算,够一万个人吃小半年。钱粮就是朝廷的命根子,欠税这事搁哪个朝代都不是小事。
詹同把情况念完之后,满朝文武全等着朱元璋发火。
因为这位爷是什么人,大家心里太有数了。朱元璋自己说过一句话,我当时读到的时候,鸡皮疙瘩都起来了。他说:“朕本农夫,深知民间疾苦。”你听听这语气。他知道民间苦,所以他对贪官的恨,是从骨头缝里长出来的。洪武十八年到二十八年,他连搞了三次大案,一杀就是几万几万地杀。官员上朝之前,那都是跪在家里先跟老婆交代后事的。
展开剩余82%好家伙,你欠他税?
可朱元璋看完奏折,非但没发火,反而下了一道旨。
这道旨我现在念给你听,你品品。
“盖闻自古帝王之兴,必有赖于武功,成武功者,必有资于民力,矜恤之道,理所当先。”
翻译成人话就是:开国皇帝打仗,靠的就是老百姓卖命。人家给你出了力,你就得心疼人家。徽州、严州、金华这些地方,当初归附得晚,供应军粮也辛苦得很,今年的夏税秋粮,全部免了。
满朝文武全傻了。
心说这还是那个杀人不眨眼的朱元璋吗?
可更让人想不通的事还在后头。
洪武十一年,朱元璋又下了一道诏书,专门针对徽州等九个地方的税粮,再次全免。而且这还不算完,应天、太平、镇江那些早年跟着他渡江打天下的根据地,更是享尽了减免的特权。
说实话,我以前读到这些诏书的时候,脑子里冒出的第一个念头是:这人是不是在收买人心啊?
可后来我翻了翻《明实录》,发现不对。朱元璋晚年还免过很多地方的税,他在诏书里反复念叨一句话:“朕自布衣起事,故知黎庶之艰难,粮税从宽,必先郡县之凋弊。”
他是真知道穷是什么滋味。
他是真知道穷人家吃的是什么。
十七岁那年,旱灾、蝗灾、瘟疫轮着来,半个月之内,他爹、他娘、他大哥、他大侄子,全饿死了。家里穷得连棺材都买不起,最后用破衣服裹着,草草埋了。后来朱元璋当了皇帝,只要遇到灾年,他就免赋税。有一回他直接下令,应天、太平、镇江这些地方,已经免了两年,再免一年;宁国、广德已经免了一年,再免一年。
我查了一下,明朝初年的田租,任何人包括官员都必须交,除非皇帝亲自下特旨。朱元璋搞的优免政策,主要免的是“徭役”,不是田租本身。但他下的那些免粮诏书,是实打实地把田租也给免了。
这个一辈子都在杀人的人,在钱粮这件事上,算得明明白白。
可这不等于说朱元璋就是个软心肠的善人。
他这边免着百姓的税,那边拿着免死铁券一个个杀功臣。
洪武三年,朱元璋一口气发了三十四面铁券,徐达、李善长、汤和、朱升,全都有。铁券上写得明明白白:除谋逆不宥,其余免死。意思就是,只要你不造反,犯了啥死罪都能顶。
朱升这个人,你应该知道。当年朱元璋打天下的时候,朱升给过他九个字:“高筑墙,广积粮,缓称王”。这九个字后来成了朱元璋平定天下的基本方针。朱升功劳这么大,该享福了吧?没有。他早早辞官回了老家,临走之前跟朱元璋说,我就一个儿子叫朱同,我怕他以后犯法,您看在老臣的份上,给他个全尸吧。朱元璋挺感动,专门给他儿子弄了一块免死铁券。
结果呢?
朱同在礼部当侍郎,户部有个同事贪污税银,案子最后查到了朱同头上。朱元璋不管三七二十一,说你有铁券是吧?上面写的“除谋逆不宥”,我现在说你这事就是谋逆。朱同就这么死了。
不仅是朱升,李善长、蓝玉、傅友德,三十四个拿过铁券的人,三十多个最后都掉了脑袋。杀到最后,朱元璋自己都说了一句特别不要脸的话:“朕本疏愚,皆遵前代哲王之典礼。”——我是照着前朝的做法办的。
你看,朱元璋这个人,复杂得很。他对百姓,是真体恤。他在诏书里写“朕自布衣起事,故知黎庶之艰难”,这不是作秀,是他一辈子都没忘掉自己饿死的爹妈。他对功臣,是真狠。铁券在别人手里是保命符,在他手里就是催命符。
我在史书里读到过朱元璋晚年的样子。洪武三十一年,闰五月,南京城热得要命,七十岁的朱元璋躺在西宫的龙榻上,已经起不来了。他这辈子从乞丐混到皇帝,踩着多少人的尸骨,杀了多少功臣,但他在遗嘱里写的最后一句话,还是惦记着百姓:“忧危积心,日勤不怠。”
他从朱元璋的故事里,琢磨出三条普通人也能用的人性洞察:
第一,别听一个人说了什么,要看他赦免了谁。
朱元璋杀功臣杀得血流成河,但他一次次下令给百姓免粮,诏书里写“朕以布衣起,知黎庶之艰难”。他心里那把尺子量得很清楚——谁替他扛过担子,谁是他真正的根基。在职场上也一样,别听老板嘴上说“咱们是一家人”,你得看他升了谁、保了谁、跟谁称兄道弟。
第二,判断一个人,别只看他最狠的时候,要看他对最弱的人什么态度。
朱元璋对官员比阎王爷还凶,可他对老百姓,一个“免”字用了三十一年。一个人最大的善意,往往不是锦上添花,而是在他有生杀大权的时候,选择放过。找朋友、找伴侣,别看他对你好的时候什么样,得看他心情不好、手里有权的时候,对他最看不上的人什么样。
第三,“痛过”和“共情”之间,隔着一个人的选择。
朱元璋穷过、饿过、爹妈死在他眼前过。他完全可以说“我都熬过来了,你们凭什么熬不过来”。但他没有。他把自己的痛,变成了对别人的宽容。很多人自己受过苦,反而觉得别人也该受同样的苦,这叫“受害者变成加害者”。朱元璋选了另一条路。这一点,值得我们每个人想很久。
朱元璋一辈子杀了几万人,可他在百姓心里,终究不算一个坏皇帝。因为他始终记得一件事——他是从哪儿来的。
你觉得,一个从底层爬上来的人,是更容易体谅底层,还是更容易看不起底层?
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